——重典在于彰显公正
邪教是破坏人类文明进步的毒瘤，它漠视生命，践踏人权，危害社会，已成为一种国际公害。他们编造歪理邪说，残害他人生命。“法轮功”有病不治或自杀死亡的，数以千计。他们玩弄各种骗术，骗取群众钱财，李洪志通过收取“功德款”、办学习班、卖书籍磁带等手段，骗取了群众数额巨大的财产。他们实施精神控制，蛊惑群众践踏道德法律，攻击政府，制造事端，破坏社会安定，破坏正常的生产、生活秩序。总之，邪教传到哪里，灾难和损害会就跟到哪里，已经和恐怖主义、黑社会一起，成为人类社会三大毒瘤。相比其危害，旧法律框架内对邪教组织犯罪处罚失之于软的问题逐渐凸显，也有悖罪刑相适应的基本原则。这次刑法的修改，加大了对邪教组织犯罪的惩戒力度，是法律彰显公平公正的必然要求，是依法治国方略的具体体现，意义重大，影响深远。——重典在于震慑邪祟
邪教组织犯罪之所以屡禁不绝，甚至愈演愈烈，说到底还是受利益的驱使。犯罪成本低廉而收益巨大，让一些别有用心之人不惜、不怕以身试法，以致邪风不止、邪祟猖獗。所谓法无重典何以震慑，法律必须要起到震慑作用，否则就会助长侥幸心理。只有严厉的法律制度，刚性的法律执行，才能让试法者付出惨痛的代价，以儆效尤。刑法加大对邪教组织犯罪的处罚力度，将处罚下限降低上限提高，就是要体现出法的严厉和无情，就是要让违法成本大于违法收益，就是要让邪教分子知道，法是一条不可逾越的红线，使他们畏惧法律，不敢轻言违法，更不能随意挑战、藐视法律。——重典在于点亮迷途
邪教组织的教众，大多是在“教主”的洗脑、教唆和蛊惑下，误入歧途，甚至违法犯罪。他们就像行走在黑暗的迷途，失去了光明和方向，令人扼腕。但不可否认的是，在他们身上，都存在或浓或淡、或深或浅的法治思维和法治意识，只是这种意识与整日沉迷的所谓“教义”存在分歧而被刻意“沉睡”。唤醒、激活这种法治“沉睡”，是一次从意识形态到行为习惯的洗礼过程，是一场攻坚的硬战，需要在特定的氛围和情境下才有望达成，而强力的重典恰恰是营造这种情境的暮鼓晨钟，无疑会成为人们重拾理性思维，以畏法为端，以遵法为止。从盲从到思辨、从沉迷到解脱，是打破邪教桎梏、回归文明幸福的指路明灯。（凯风网 黄沙）
