千百年来，诸葛亮成为精忠耿直、用人唯贤、谦虚谨慎、勤奋尽职的智者化身，忠臣象征。
　　一步入汉中勉县的武侯祠，激动的电流就撞击着我的每一根神经。面对羽扇纶巾风流潇洒的诸葛公，我深深地感到“人间一股英雄气在驰骋纵横”。我想高歌，我想呐喊，然而“眼前有景道不得”，十七个世纪以来无数文人雅士、朝野名流、达官贵人、庶民百姓歌武侯之功德，叹诸葛之风采，颂孔明之忠诚，留下了恒河沙数的诗词歌赋，我一个无知的后生小辈，怎能在先哲面前班门弄斧，只好旁顾而言他，谈点杂感，以抒发难以压抑的满腔激情。
　　从武侯祠里的匾联上，我看到不同吊怀者的不同情怀，不同情怀者抒发出不同感慨。“忠贯云霄”“精忠粹德”“郧将星于五丈原头司马尚警余烈，扶汉祚于三分天下卧龙不愧宗臣”，是皇室官家褒扬武侯的忠诚。“高山流水”“典垂景耀”“日月高悬出师表，风云常护定军山”，是仁人志士歌颂孔明的功德。“大汉一人”“知性知天”“两汉以来无双士，三代而后第一人”，是文人墨客敬仰卧龙的才智。可是我觉得，尽汉江之水，穷秦巴之竹，也说不完道不尽诸葛孔明的丰功伟绩。
　　记得有一副对联，试图概括武侯一生功德，我以为也是挂一漏万之作。对联云：
　　收两川，摆八阵，六出七擒，五丈原点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
　　取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。
　　武侯祠有二十位蜀汉将相的塑像，唯有魏延使我感慨不已。
　　魏延，字文长，义阳（今河南桐柏）人，赤壁之战后归顺刘备，随备入川，屡有战功。诸葛亮在病危时，明知杨仪与魏延历来不和，还密与杨仪等作死后退军安排，使魏延对杨仪掌军不服，随有褒谷口之变，斩魏延于汉中虎头桥。到底是“魏延反，马岱斩，”还是杨仪等人斩除异己？魏延的“千秋功罪，谁人曾与评说”？魏延的悲惨结局，有自身的因素，难道就没有诸葛亮的责任吗？
　　诸葛武侯是将相之师表，醇臣之楷模。我不敢评其功过，只想从其得失中获得些启示。也愿所有观瞻拜谒、吊古钦英、追念先贤者陶冶心智，开拓胸襟，振奋精神，为如此多娇的中华神州，鞠躬尽瘁，死而后已。