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榆林与渭南文化渊源及品牌协同路径研究
□榆林职业技术学院 高波
  黄河从榆林府谷入境陕西,沿晋陕峡谷南下,经渭南潼关折向东去,将陕北与关中这两大文化地理单元串联在同一条文化带上。榆林与渭南,一个以边塞雄浑为底色,一个以礼乐厚重为标识,看似差异显著,实则共享着黄河所塑造的精神基因。挖掘两地文化的历史关联并开展跨区域合作,对于构建陕西文化强省的整体格局具有切实的实践意义。
   一、同源异流:被黄河串联在一起的两地文化根脉
  榆林与渭南的文化渊源与黄河密切相关。黄河从入陕到出陕,流经陕西榆林、延安、渭南3市13个县(市、区)。渭河作为黄河最大的支流,孕育了八百里秦川的富庶与周秦汉唐的文明积淀;黄河干流在陕北高原上的奔涌,塑造了石峁先民的聚落形态与边塞军事文化的空间格局。
  榆林与渭南历史渊源深厚。榆林是陕北边塞重镇,拱卫北方;渭南地处关中东部,扼守陕西东大门。秦汉时期,上郡首府因边患压力节节南迁,一度迁至雕阴(今绥德),继而南迁至高奴(今延安一带),最终迁至夏阳、衙县(今渭南韩城、白水一带)。古代陕北的盐、皮毛、甘草南运,关中的粮食、布匹、铁器北输,长期依赖沿黄河西岸的南北通道。这种持续的经济往来,使两地在语言、饮食、民俗等层面形成了许多跨地域的相似性。
  从精神气质看,两地文化构成了中华文明“刚柔并济”的两种表达。榆林文化以边塞气质为底色,长城、军事城堡、多民族交融塑造了其开放、刚健、务实的品格;渭南文化以礼乐传统为核心,司马迁的史家精神、关学传统赋予其厚重、深沉、崇文的气质。二者的互补性远大于差异性。
   二、榆渭同频:从文化相邻到品牌共塑
  榆林和渭南的文化合作已具备坚实的现实基础。2021年,榆林、延安、渭南、韩城四市文旅局联合发起成立陕西黄河文化旅游联盟,共塑了陕西黄河文化旅游品牌,促进了沿黄城市宣传联动、优势互补、资源共享。在此基础上,两地的文化合作可以从以下方向深化:
  联合打造“黄河文明探源”主题线路品牌。依托沿黄公路这条物理轴线,串联府州古城、东方红文化产业园、吴堡石城、北国风光、壶口瀑布、司马迁祠、华山等沿线节点,辐射石峁遗址、统万城、镇北台、仓颉庙等周边文化资源,形成主轴贯通、支线延伸的黄河文明叙事链。这条线路的核心价值不在于“看什么”,而在于引导游客完成从“黄河文明的源头”到“中华文明的成型”的认知旅程。省文旅厅已明确依托沿黄公路建设具有国际影响力的黄河文化旅游廊道,推动沿黄公路旅游大环线建设,两地联合品牌化具备政策支撑。
  推动非遗资源的跨区域对话与联创。榆林有陕北民歌、剪纸、秧歌等国家级非遗,渭南有华阴老腔、皮影戏、合阳提线木偶等特色艺术。可以建立“陕北—关中非遗对话机制”,推动华阴老腔与陕北民歌的联合演出、榆林剪纸与渭南皮影的联创作品,为两地文旅产品提供差异化的内容供给。
  构建协同叙事与品牌生态。汉字文化(仓颉造字)是中华文明的“根脉”,史记文化(司马迁的史家精神)是人格的典范,华山文化是景观的极致,石峁与边塞文化则是“文明源头与边疆治理”的实证。这些文化资源分处榆林、渭南两地,单看各有其貌,合看才见黄河文明从起源到成型的完整脉络。可据此形成彼此呼应的品牌体系,推动陕北与关中文化品牌由各自为战转向协同共塑。
  推进文创协同开发与转化经验共享。两地文化资源禀赋各异,转化路径亦应有所区别。建议建立文化资源转化案例共享机制,定期交流品牌打造经验,推动两地在资源评估、产品设计、品牌传播等环节相互借鉴、彼此借力,为陕西文化品牌建设提供跨区域协同的实践样本。
  三、机制保障:让合作从理念走向实践
  跨区域文化合作的可持续推进需要制度化的保障机制。结合陕西“十五五”规划关于推动关中、陕北差异化发展并实现资源共享、品牌共建的要求,建议从三个层面着力:在平台层面,依托陕西黄河文化旅游联盟的常设秘书处机制,设立“榆林—渭南”文化合作专项工作组,定期开展资源对接与项目协调;在内容层面,整合两地的学术资源,围绕黄河文明、边塞文化、史记研究等主题开展联合课题攻关;在产品层面,将两地的文创产品纳入统一的“沿黄好礼”开发体系,形成差异化的产品矩阵,借助沿黄公路的自驾游服务驿站体系实现落地销售。
  榆林与渭南的文化关系不是陕北与关中的简单并列,而是黄河文明在边塞与腹地两种形态中的辨证展开。从石峁的巨石之城到司马迁祠的古柏苍翠,从镇北台的烽火台到华山的险峻峰峦,黄河串联的这片文化版图,承载着中华文明从起源到成型的完整记忆。让这条廊道从地理通道升级为文化品牌,从历史遗产转化为发展动能,是两地共同的文化责任,也是陕西建设文化强省的一条值得深耕的实践路径。
  本文系2026年度陕西省哲学社会科学研究专项阶段性研究成果(项目编号:2026HZ0911)