摘要:以布迪厄文化再生产理论为视角,提炼“资源提取—符号转译—价值再造”分析框架,并以江西吉安“庐陵天团”数字IP为案例展开研究。研究发现,该IP在内容生产、传播运营、体验消费、治理保障等环节存在现实困境。针对上述困境,笔者提出符号深化、用户共创、业态融合、制度保障四维优化路径,以期为同类区域文旅IP开发提供理论与实践参考。
关键词:数字IP;文化再生产;庐陵文化
一、引言
数字技术重塑了文化生产逻辑,数字IP成为传统文化创造性转化的重要载体。如何将地方历史文化资源转化为兼具传播力与市场生命力的数字IP,是文化传承领域亟待解决的课题。
现有研究多聚焦数字技术与文化传承的宏观层面:李楠、杨燕指出数字技术对文化记忆的重构遵循创造性转化逻辑,但未深入探讨生产机制;王林生提出的“再IP化”概念以全国性经典文化资源为对象;管宁从沉浸式体验视角关注技术对文化经典的重塑,亦未聚焦区域文化特殊性。总体来看,以地方名人为核心的区域文旅IP文化再生产机制尚缺乏系统分析。
江西吉安古称庐陵,是欧阳修、文天祥、杨万里、解缙等先贤故里。当地以五位先贤为原型打造“庐陵天团”数字虚拟人IP,推出“梦回庐陵”沉浸式夜游项目,初步形成文化资源向产品转化链条,为区域文旅IP文化再生产机制研究提供样本。
二、理论视角与分析框架
布迪厄的文化再生产理论强调,文化通过符号转换与传递实现代际延续。数字时代,文化再生产场域延伸至虚拟空间,文化资本的转化路径由教育、制度规训转向媒介化的符号生产与消费,这为理解区域历史文化资源的当代转化提供了理论工具。据此,本文构建了“资源提取—符号转译—价值再造”分析框架。其中,资源提取指从地方文化传统中识别并筛选具有转化潜力的历史人物与精神内涵;符号转译指借助数字技术将抽象的文化资源转化为可传播、可体验的视觉形象与互动内容;价值再造指将符号化产品嵌入文旅消费、研学教育等场景,实现多元价值转化。下文对困境的诊断与优化路径的设计,均围绕此框架展开。
三、实践探索与困境
吉安是庐陵文化的发祥地,核心精神标识为“文章节义”。吉安立足本土先贤资源打造“庐陵天团”数字IP矩阵,通过多维度形象定位,推动了历史人文资源的符号化与IP化。
政策层面,2024年首届庐陵文化生态旅游节推出首批“庐陵天团”数字IP,2025年该项目纳入“文化庐陵”重点建设内容。技术方面则依托虚拟人系统,结合3DMapping与光影技术,融入文天祥抗元历史叙事,打造沉浸式夜游体验场景。
现阶段,“庐陵天团”数字IP已构建起数字虚拟人、沉浸式演艺、夜间文旅、研学实践、动漫短剧协同发展的全产业链业态布局。吉安市统计局数据显示,2025年全市游客接待量同比增长5.0%,旅游总收入同比增长18.2%。
尽管已取得一定成效,“庐陵天团”数字IP在文化再生产各环节仍面临现实困境:
(一)资源提取与内容生产:内核提炼与符号转译存在偏差
部分角色定位偏娱乐化,如杨万里的形象突出“诗坛霸主”特质,却弱化了其经世济民的情怀;虽强调文天祥忠烈形象,但对其气节背后的思想逻辑阐释不足。有游客反馈“看完夜游只记住了灯光秀,对先贤故事印象不深”,反映出IP符号表现抢眼而文化内涵传递不足。
(二)符号转译与传播运营:热度持续性与参与深度不足
传播过度依赖节会造势,日常内容供给薄弱,呈现“节庆热、平时冷”的不均衡状态。抖音等平台“庐陵天团”话题下的内容以官方发布为主,网友自发创作占比低,有用户评论“旅游节期间刷到很多相关内容,平时却几乎看不到”。用户发布内容以打卡分享为主,二次创作不足,“官方主导、用户被动”的格局尚未打破,共创生态未能真正建立。
(三)价值再造与体验消费:技术与叙事深度失衡
夜游体验效果突出,但文化叙事完整性不足,部分场景存在技术炫示盖过叙事表达的问题。大众点评等平台上,有游客评价“灯光很震撼,但看完说不出先贤的故事”,表明游客虽获得强烈感官刺激,却难以形成深度文化理解。技术呈现突出而叙事相对单薄,制约了文化价值的有效转化。
(四)治理保障:多元主体协作机制不健全
IP开发多由政府主导、企业执行,本地居民与文化社群的参与渠道有限。在实地调研中,部分庐陵文化爱好者反映“知道有这个IP,但不清楚如何参与其中”。版权归属、授权管理与收益分配制度尚未明确,距离“政府引导、企业运营、社群参与、学界支撑”的多元共治格局仍有差距。
四、优化路径
(一)符号深化:提升资源挖掘深度
以“文章节义”为核心,组建专家团队系统梳理先贤精神内涵,通过数字虚拟人、剧情脚本与互动设计,将抽象精神转化为可感知的叙事内容,推动体验从“打卡合影”向“叙事沉浸”升级。
(二)用户共创:拓展符号转译广度
搭建线上“庐陵文化共创社区”,鼓励用户二次创作与剧本投稿;定期举办IP创意大赛、短视频挑战赛,形成常态化内容供给,推动用户从消费者向生产者转变。
(三)业态融合:深化价值再造效能
深化“数字IP+研学”模式,开发聚焦先贤气节与书院文化的特色课程;探索“数字IP+数字藏品”创新路径;做强“数字IP+演艺+动漫”融合业态,以完整叙事弥补夜游体验碎片化问题;推动IP与历史街区、商业综合体联动,形成线上引流与线下消费闭环。
(四)制度保障:夯实文化再生产的治理根基
建立规范化的版权管理与收益分配制度,实行“政府持有核心版权、企业市场化运营、收益反哺文化保护”模式。搭建开放共享的城市IP资源平台,构建多方共建、共治、共享的IP生态。
五、结语
“庐陵天团”数字IP的实践表明,地方历史文化数字转化是涉及资源提取、符号转译与价值再造的文化再生产过程。针对文化内核挖掘不深、用户参与不足、技术与叙事失衡、协作机制缺位等困境,唯有推动符号深化、用户共创、业态融合和制度保障协同发力,才能推动地方先贤从静态符号转化为具有持续生命力的文化IP。
参考文献
[1] 李楠,杨燕.数字时代传统文化符号的媒介化阐释[J].学习与探索,2025(11):135-140.
[2] 王林生.数字时代传统文化经典再IP化的趋势特征与多元动力[J].民族艺术研究,2024,37(1):102-109.
[3] 井冈山报.“文化庐陵”系列活动精彩纷呈[N].2025-05-31(1).
本文系江西省社会主义学院2026年招标课题“数字IP的文化再生产机制研究——以‘庐陵天团’为例”研究成果(课题编号:kt2026134)