马克思强调必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成，恩格斯认为纪律是一个坚强组织的首要条件。这里说的“纪律”，指的是恩格斯的定义，并不是一般意义上纠正不良行为的规范，“是指成了习惯的团结一致”。列宁《共产主义运动中的“左派”幼稚病》等阐述了维持、检验和加强无产阶级革命政党纪律的三个条件。1937年10月19日，毛泽东在延安陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话中指出，当着这伟大的民族自卫战争迅速地向前发展的时候，我们需要大批的积极分子来领导，需要大批的精练的先锋队来开辟道路。这种先锋分子是胸怀坦白的、忠诚的、积极的与正直的。马克思、恩格斯关于严守党的纪律要求，列宁关于维持、检验和加强政党纪律的三个条件，以及毛泽东关于积极分子与精锐先锋队核心素质的重要论述，照金精神生动诠释了历史，蕴含着严守党纪的宝贵实践经验与深邃理论创见。作为共产党人与革命者思想文化精华，照金精神发挥了重大历史作用，也为共产党人、先进分子与各条战线建设者提供丰富深刻的革命人文指引。
　一、严明的纪律是无产阶级政党的鲜明特征
　党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。1847年创建的世界上第一个马克思主义指导的政党“共产主义者同盟”章程的入盟者宣誓词就规定了遵守纪律的内容。从历史资料和档案可见中国共产党入党誓词关于党员遵守纪律的内容：1927年10月15日，毛泽东在湖南酃县（今炎陵县）水口镇叶家祠主持了六名新党员入党的誓词提法是“服从组织”；1931年1月25日，江西永新县才丰乡北田村农民贺页朵秘密入党时写在一块红布上的誓词提法是“伏从党其（服从党纪）”；福建长汀博物馆保存的入党誓词提法是“遵守党纲党章和纪律”和“服从党的一切决议”。抗战时期，“入党誓词”要求“坚决执行党的纪律”。解放战争时期至中华人民共和国成立初期，“入党誓词”要求“遵守党的纪律”。1982年9月6日，党的十二大通过的《中国共产党章程》，入党誓词明确“严守党的纪律”，一直沿用。这体现出：自1938年抗战时期以来，历经党章沿革，党对党员与党组织执行纪律的认识持续深化，“严守党的纪律”已成为中国共产党党员和党组织的铁律。
　马克思、恩格斯和列宁等革命导师强调，严明的纪律是马克思主义政党与生俱来的内在品质，是思想建党、组织建党的重要基础。马克思指出：“我们现在必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。”恩格斯认为：“纪律是一个坚强组织的首要条件”。恩格斯阐述政党纪律来自思想自觉与行为自觉。他指出：“我用‘纪律’这个词，并不是指纠正不良行为说的；我说的纪律，是指成了习惯的团结一致，即旨在实现一定目的的精神和肉体的结合”。而“实现一定的目的”，就必须“要使无产阶级在决定关头强大到足以取得胜利，无产阶级必须组成一个不同于其他所有政党并与它们对立的特殊政党，一个自觉的阶级政党。”这是马克思、恩格斯在创建无产阶级政党过程中，强调无产阶级政党的先进性本质和理性、独立性特征时讲到的。
　二、党员和党组织应严守党的纪律的“三个条件”
　基于马克思、恩格斯的论述，列宁1919年发表的《伟大的创举》中指出，共产主义的社会劳动组织靠推翻了地主资本家压迫的劳动群众本身自由的自觉的纪律来维持；这种自觉纪律并非源于抽象的理论认同，而是从资本主义大生产的物质条件中生长起来，以无产阶级先锋队的觉悟和共同革命理想为精神基础。列宁在1920年《共产主义运动中的“左派”幼稚病》中强调，无产阶级革命政党维持、检验和加强纪律，依赖于三个基本条件。这三个条件深刻揭示了党员与党组织严守纪律所必须具备的三个核心要求。“无产阶级革命政党的纪律是靠什么来维持的？是靠什么来检验的？是靠什么来加强的？第一，是靠无产阶级先锋队的觉悟和它对革命的忠诚，是靠它的坚韧不拔、自我牺牲和英雄气概。第二，是靠它善于同最广大的劳动群众，首先是同无产阶级劳动群众，但同样也同非无产阶级劳动群众联系、接近，甚至可以说在某种程度上同他们打成一片。第三，是靠这个先锋队所实行的政治领导正确，靠它的政治战略和策略正确，而最广大的群众根据切身经验也确信其正确。”简而言之，列宁提出了党员和党组织严守党的纪律的三方面要求，即无产阶级先锋队的觉悟和忠诚，坚韧不拔、自我牺牲和英雄气概；同劳动群众打成一片；政治领导正确。
　毛泽东1937年10月19日在延安陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话，虽然面临不同国家的不同历史任务，但提出了核心内容基本一致的观点。毛泽东高瞻远瞩，阐述了富有远见卓识的论断：当着这伟大的民族自卫战争迅速地向前发展的时候，我们需要大批的积极分子来领导，需要大批的精练的先锋队来开辟道路。这种先锋分子是胸怀坦白的、忠诚的、积极的与正直的。他们是不谋私利的，唯一地为着民族与社会的解放；他们不怕困难，在困难面前总是坚定的，勇往直前；他们不是狂妄分子，不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。他们在革命的道路上起着向导的作用。我们现在需要造就一大批为民族解放而斗争到底的先锋队，要他们去领导群众，组织群众，来完成这历史的任务。首先全国的广大的先锋队要赶紧组织起来。我们共产党是无产阶级的先锋队，同时又是最彻底的民族解放的先锋队。我们要为完成这一任务而苦战到底。毛泽东的主要观点是：民族自卫战争迅速发展，需要积极分子领导、先锋队开辟道路。关于积极分子、先锋分子的主要素质，“是忠诚的，唯一地为着民族与社会的解放”；“坚定的，勇往直前”；“脚踏实地的、富于实际精神的”，“起着向导的作用”；需要他们去“领导群众、组织群众来完成这历史的任务。”毛泽东的观点与马克思、恩格斯和列宁的观点一脉相承。
　三、照金精神体现了加强党的纪律的三个条件
　陕甘边以至西北革命根据地斗争，具有重大历史功绩，积累了丰厚的革命斗争经验，集中体现在血与火的革命斗志淬炼熔铸伟大的照金精神中，最为鲜明的特征是刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的西北共产党人和革命者严守党的纪律。
　照金精神的内涵，充分体现了马克思、恩格斯、列宁的观点，也是几年后毛泽东观点的实证支持。照金精神内涵之一“忠诚于党的坚定信念”、之二“顽强斗争的英雄气概”，正是列宁所讲的党员和党组织严守党的纪律要求的“三个条件”中第一个条件内容：“是靠无产阶级先锋队的觉悟和它对革命的忠诚，是靠它的坚韧不拔、自我牺牲和英雄气概。”而毛泽东的阐述更具特定时代的重大任务特征：“是忠诚的，唯一地为着民族与社会的解放”；“坚定的，勇往直前”；照金精神内涵之三“扎根群众的工作作风”，正是列宁所讲的党员和党组织严守党的纪律要求的“三个条件”中第二个条件、第三个条件内容。列宁的第二个条件内容是：“善于同最广大的劳动群众，首先是同无产阶级劳动群众，但同样也同非无产阶级劳动群众联系、接近，甚至可以说在某种程度上同他们打成一片。”毛泽东阐述为“脚踏实地的、富于实际精神的”。列宁的第三个条件内容是：“是靠这个先锋队所实行的政治领导正确，靠它的政治战略和策略正确”。毛泽东讲的是“起着向导的作用”。这里要说的是列宁所讲的党员和党组织严守党的纪律要求的“三个条件”中第三个条件内容，也是对“无产阶级先锋队的觉悟和它对革命的忠诚”的具体要求，即“政治领导正确”“政治战略和策略正确”。这是照金精神内涵之一“忠诚于党的坚定信念”和之二“扎根群众的工作作风”的应有之义。毛泽东从完成时代赋予的重任出发，强调“需要造就一大批为民族解放而斗争到底的先锋队，要他们去领导群众，组织群众，来完成这历史的任务。”
　照金精神在革命斗争实践中孕育形成和不断丰富发展，彰显了西北地区共产党人和革命者的信仰理想追求、革命乐观主义、智慧能力风格，成为贯穿西北革命斗争始终的精神动力，革命精神基因融萃在延安精神等共产党人精神谱系的长河渊薮中，引领涵养着共产党人的初心使命和优秀品格。犹如灯塔，照金精神为共产党人和先进分子指明加强修养、励志修为、建功立业新时代的前进方向。
　（本文系国家社科基金项目“陕甘边照金革命根据地照金精神研究”阶段性研究成果）